秦朝大儒伏生是滨州邹平人，其主要事迹是保护、传承了中国最早的典籍《尚书》，人称“《尚书》再造”。伏生被尊为“伏圣人”。

《尚书》不是沉睡的文物，而是穿越数千年时光流淌至今的中华民族的精神血脉！在全市“在知爱建”主题实践活动中，进一步挖掘“伏生”这一宝贵地方文化资源，深入学习、理解《尚书》的重要价值、思想精髓及当下意义，对打造邹平特色文化品牌，提升邹平文化自信，具有重要现实意义和长远历史意义。

“中国伏生诗会”已连年举办五届，2023年8月将在邹平举办第六届。诗会宗旨是：“以诗歌的名义，致敬伏生，致敬文化担当精神，致敬中华精神血脉”。为给第六届中国伏生诗会注入厚重文化内涵，在扬州大学文学院教授、著名《尚书》研究专家、国际《尚书》学会会长、央视《典籍里的中国 尚书》首席学术顾问钱宗武先生大力支持下，中共邹平市委宣传部、邹平市融媒体中心、韩店镇人民政府、国际《尚书》学会邹平分会分期推出《尚书》名句赏析，共60条。

恢弘至道，让我们从走进《尚书》开始吧！

 

 

34.天作孽，犹可违；自作孽，不可逭（huàn）。

出处：《商书·太甲中》。

译文：上天造成的灾祸，还可躲避；自己造成的灾祸，不可逃脱。

解读：此为商朝第四位君主太甲的悔过之辞，历代借为劝善警世的常用格言，现代汉语的表述为“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。强调人一定要保持敬慎，谨防酿成人祸。一个人一生中不可能不犯错，犯错的原因有主观因素有客观因素。客观犯错可以通过主观努力改正，主观犯错就不可救药了。一个人要不断加强自身修养，争取少犯错，不犯错。

 

35.若升高，必自下，若陟（zhì）遐，必自迩。

出处：《商书·太甲下》。

译文：如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

解读：《礼记·中庸》的叙述是：“譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。”《旅獒》也有类似的名言：“不矜细行，终累大德。”这些名言蕴含着大与小、高与低、远与近、多与少的辩证关系，对干人们的工作、学习都具有现实指导意义。工作和学习不是一朝一夕的事情，必须按部就班，循序渐进，从最基础的部分着眼，从最微小的方面做起。如果轻视“小”，就无法成就“大”。先秦的智者反复论述这个命题。《老子》：“千里之行，始于足下。”“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这些论述都是传统优秀文化的重要组成部分。

 

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